آیا فلسفه پایان یافته است ؟ دینانی بر می آشوبد!

زود تر از همه ، مارتین هایدگر بود که، این تخم لق را شکست که دوران فلسفه ، پایان یافته است ! البته این پایان ، از جنس آن پایانی نبود که مارکس بگونه ای دیگر آنرا مطرح ساخت . مارکس گفت کار ویژه فلسفه از این پس تفسیر جهان نخواهد بود ، بلکه دست بکارِ تغییرِ جهان خواهد شد . همین تلقی مارکس ، برچسب ایدئولو‍ژیک بودن را بر سینه او نشاند ؛ بویژه آنکه بر بنیاد این نگرش ، همه چیز از فلسفه گرفته تا هنر و اخلاق در خدمت سیاست مارکسیستی در می آمد .

مفهوم بداهت از دیدگاه متفکران اسلامی

در سنت فلسفی مسلمانان، نظریه مبناگروی، مقبولیت عام یافته است و گزاره‌های بدیهی را به عنوان مبنای تمام معارف پذیرفته‌اند. در این نوشتار، به ایضاح مفهوم بداهت، نزد اندیشمندان مسلمان و نیز ملاک آن در مفاهیم و گزاره‌ها پرداخته و در نهایت به اقسام بدیهیات اشاره می‌کنیم. 

بررسی سیر ادراکات حسی تا ادراکات اعتباری

یکی ازاصلی ترین و اساسی ترین موضوعات در انسان شناسی مسئله معرفت انسان است .

سٶالات و چالشهای زیادی در این بحث مطرح هستند ٬ از جمله اینکه آیا اساسا انسان توانایی کسب معرفت  دارد ؟ اگر انسان توانایی کسب معرفت را دارد از چه طریقی و به چه نحوی معرفت برای او حاصل می شود ؟ آیا چیزی تحت عنوان فطرت وجود دارد ؟ و سٶالات بسیار زیادی از این دست .

The Study of Islamic Philosophy

For a long time Islamic philosophy was under a cloud of doubt and uncertainty. Some people denied its existence while others affirmed it. This uncertainty continued all through the nineteenth century

فیزیک و فلسفه

 محقق است که خدا قبلا همه چیز را مقدر کرده است و قدرت اراده فقط ناشی از اینست که ما به قسمی عمل می کنیم که از نیروی خارجی که به سبب آن مجبور به عمل خاصی هستیم آگاه نمی باشیم. 

فیزیک و فلسفه

در سال های اخیر یافته های فیزیک جدید تاثیری ژرف در عقاید فلسفی مربوط به مسائل طبیعی داشته است. 

فلسفه ی دین

موضوعاتی که در این دانش معرکه ی چالش است از دیرنده ترین مفاهیم مطرح در فلسفه و کلام اسلامی به ویژه شیعی است، اما "فلسفه ی دین" به مشابه ی فصلی از فلسفه یا دانشی مستقل همچون سایر فلسفه های مضاف و به عنوان نوعی جستار متافیزیکی یا معرفت شناسانه یا شعبه ای از "دین پژوهی" عمر چندان بلندی ندارد و زاد زمان این دانش به پس از عهد نوزایش در فرنگ باز می گردد و تا پیش از یکی- دو سده ای اخیر اثر مدونی بدین نام و در این باب شناخته نیست، هر چند اکنون هزاران اثر در زمینه ی فلسفه ی دین در غرب انتشار یافته است.

فلسفه و کودک

موضوع فلسفه و کودک عنوان جدیدی است که در دهه‌های اخیر تحت عنوانهای مختلفی از جمله فلسفه برای کودکان (P۴C) ، فلسفه با کودکان (PWC) ، فلسفه و کودک (PAC) و ... به عرصة فرهنگ و فلسفه آمده است. 

فلسفه فیلم

هدف این مقاله آن است که خواننده را لحظه ای فیلسوفانه به تامل در مورد فیلم و سینما وادارد. بسیاری از رشته های فلسفی درباره حوزه ای خاص تامل می کنند مثلاً فلسفه علم درباره آنچه دانشمندان انجام می دهند به تامل می پردازند. 

فلسفه،فلسفه است

فیلسوف به هنگام پاسخ به پرسش ها خود را فدا می کند، اما ایثار گوهرین فیلسوف در آغاز راه رخ می نماید؛ و آن گاهی است که او پرسش هایی به میان می آورد که او را از عادت فکری همگان تبعید می کند. 

ضرورت تأسیس فلسفه دین، منطق اکتشاف دین و فلسفه معرفت دینی

امروز پرسش‌های تازهٔ بسیاری در باب امهات مسائل دین، اکتشاف قضایای دین، دین، و نیز معرفت دینی، پیش روی ما قرار گرفته است؛ از جمله این که: دین چیست؟، قلمرو دین کجاست؟، غایت دین کدام است؟ منابع دین چیست؟ آیا دین کشف‌پذیر است؟ 

مقدمات تاریخ فلسفه اسلامی بانگاهی به کتاب تاریخ فلسفه هانری کربن

 نخست اینکه ما از “ فلسفه اسلامی “ philsophie islamiue سخن می‌گوییم ونه چنانچه پس از سده‌های میانه معمول بوده است .

فلسفه اخلاق نظریه استاد مطهری در مورد اخلاق و فلسفه آن

نظریه کانت یا نظر وجدان اخلاقی – کارهای اخلاقی توسط وجدان اخلاقی به انسان الهام می‌شود در حقیقت این کارها جزء سرشت و فطرت انسان است و انسان را به کمال و نه (سعادت) دعوت می‌کند. 

«فلسفه تحلیلی» تحلیل منطقی فلسفه

خاستگاه فلسفه تحلیلی به کارهای دو فیلسوف مهم یعنی «فرگه» و «راسل» برمی گردد. این دو مستقل از یکدیگر به کار فکری مشغول بودند، ولی توانستند به عنوان پایه گذاران منطق جدید لقب گیرند.

فلسفه اسلامی و فلسفه یونان (سید حسین نصر )

مؤلف مقاله در صدد آن است که اثبات کند که فلسفه اسلامی، فلسفه یونانی-اسکندرانی نیست که لباس عربی به تن کرده است، همانطور که بعضی روشنفکران مسلمان بر این عقیده‏اند. 

فلسفه تحلیلی؛ رویکردی عام به فلسفه

اصطلاح "فلسفه تحلیلی" کمی مبهم است و سه معنا در دل آن نهفته است، فلسفه تحلیلی به مثابه آموزه، فلسفه تحلیلی به مثابه روش و فلسفه تحلیلی به مثابه سنت. 

فلسفه تطبیقی و آموزش فلسفه اسلامی

 باید بکوشد آرای ابن‌سینا در مورد تمایز وجود و ماهیت را با درک توماس ازاپن ایده بسنجد و ضمن روشن‌کردن میزان تاثر توماس از ابن‌سینا، مایه‌های اصالت این اندیشه نزد دو فیلسوف را نشان دهد و در نهایت به همراه نشان‌دادن تفاوت‌ها و منشأ آنها به داوری بپردازد.

تاثیر فلسفه اسلامی بر فلسفه غرب

فلسفه اسلامی عمیق‌ترین و مهم‌ترین تاثیر را در دوره سوم فلسفه قرون وسطی که به دوره مدرسی یا دوره اسکولاستیک معروف بوده، کرده است... ( گفتگو با دکتر اعوانی استاد دانشگاه)

آیا فلسفه‌ اسلامی‌ همان‌ فلسفه‌ عربی‌ است‌؟

 هانری‌ کربن‌ مرز بندی‌ فلسفه‌ عربی‌ و اسلامی‌ را به‌ خوبی‌ روشن‌ ساخته‌ است‌. او می‌نویسد: «ما از «فلسفه‌ی‌ اسلامی‌» (۱) سخن‌ می‌گوییم‌ و نه‌، چنان‌ که‌ پس‌ از سده‌های‌ میانه‌ معمول‌ بوده‌ است‌، از «فلسفه‌ عربی‌»